Revue Française de Psychanalyse, La séparation, 2001
L'article que je cite commence par un commentaire de ces deux tableaux de Gabriel Metsu
Jeune homme écrivant une lettre, Jeune fille recevant une lettre.
Posez la souris sur l'image pour faire arriver la lettre :-)

Tu te demandes si les relations virtuelles que nous avons avec les autres dans les communications Mails et News par exemple sont réellement des communications avec les autres, ou si un tel "échange" pourrait n'être qu'un lien avec soi-même,  les vrais enjeux restant  purement narcissiques. .Il me semble que, pour ces problèmes comme pour tous les autres dont nous "parlons", c'est aussi différent pour chacun de nous que sont différents nos propres fantasmes de séparation et nos propres mode de création de liens. Essayons tout de même de généraliser un peu. Je dirais qu'une des premières différences, c'est que la web-correspondance  est plus souvent portée par le désir de rencontrer quelqu'un qu'on ne connaît pas encore, que par la volonté de garder quelqu'un présent malgré son éloignement. Désirer la rencontre suppose déjà qu'il y a -au moins a minima- de l'alter à rechercher (ou que celui qui commence une telle correspondance  ne se considère ni comme auto-suffisant, ni n 'est définitivement persuadé que l'autre n'est qu'une illusion). Elle commence souvent entre des personnes qui n'ont jamais été ensembles dans la réalité  et qui n'ont a priori aucune raison de vouloir - par des échanges épistolaires- réanimer les traces, souvenirs et affects vécus dans les temps de présence réelle. La tentation fétichiste me parait dès lors être moindre, ainsi que toutes les astuces habituelles de la pulsion d'emprise. Madame de Sévigné semble vouloir "garder" sous ses conseils sa fille qui est au loin , garder une place psychique sans cesse réactualisée dans l'esprit de sa fille, se faire "nourrir" par elle("quand je viens d'en recevoir, j'en voudrais bien encore") et ce faisant, conserver son élan littéraire en partie grâce à cette forme d'addiction entretenue dans leur correspondance: .."Eh quoi, ma fille, j'aime à vous écrire, cela est épouvantable, c'est donc que j'aime votre absence"...A l'origine d'une communication-web, il y a (selon moi) plus un désir de nouveauté et de recherche vers les habitants du cyberspace,  que la volonté de prolonger une emprise tout en "utilisant" l' absence. Comme dans toute rencontre, de l'inattendu.., puis une suite ou pas avec cet(te) inconnu(e): je n'ai continué qu'avec celles et ceux dont l'approche était pleine de douceur et de respect, moi de mon côté ne demandant pas à m'emparer de quoi que ce soit,  mais cherchant à apprendre un "savoir recevoir " ces êtres et ces choses  venus du Web.

Je viens de lire avec grand plaisir les paragraphes que MFGM consacre à la Correspondance entre Descartes et la Princesse Elisabeth.. J'ai toujours aimé cette correspondance où l'on voit deux personnes développer leur propre pensée, chacune à sa manière, avec sincérité, tact, et quelle compétence..! Etudiant les modalités de cette correspondance, MFGM écrit: "leur correspondance constitue un véritable ensemble à deux voix" et note qu'elle ne se fera pas pharmakon mais jouera le rôle d'un "objet transnarcissique", qui, selon A.Green "permet de créer l'affect d'existence".Ils se sont bien mieux compris, eux qui ne se sont que très peu vus et beaucoup écrit, que n'a pu faire cette Christine qui pourtant ( après avoir commencé elle aussi par "correspondre") avait  réussi à faire venir à côté d'elle René Descartes en chair et en os et à lui imposer  "en vrai" le temps de leurs conversations (5 heures du mat.. alors que les jésuites eux-même avaient compris que le petit René avait vraiment besoin de se lever très tard..).Ne rien savoir de l'autre dans son existence corporelle et ses insertions sociales ne veut pas dire bien sûr qu'il ne tiendra pas la place du premier objet depuis toujours perdu et de ses successeurs, mais il se crée aussi une forme particulière d' espace intermédiaire où il y a une chance de pouvoir le découvrir autrement et de créer la communication autrement. La chance d'un lien  transnarcissique peut-être..? Ce concept de Green est à étudier dans ce champ, je crois.

C 'est Diderot qui écrit à propos de la communication par lettres :" je cause un peu avec vous comme un voyageur à qui un camarade dirait, "voilà une belle prairie", et qui lui répondrait au bout d'une heure, "oui, elle est très belle".."L'irréductible séparation", liée au " malheur du retard" et à son "insupportable décalage"(formules de MFGM), qui renouvelle donc sans cesse le sentiment d'absence est l'aspect que la communication-web a le plus transformé en nous offrant la presque immédiateté et donc une expérience de  "co-présence" :si je vois que L'Ecole des Femmes  va être ce soir retransmise en direct par Wanadoo depuis le Palais des Papes, et si je souhaite sans pouvoir quitter Bordeaux "aller au théâtre avec quelqu'un", je vais récupérer le lien, l'envoyer à des amis et nous regarderons "ensemble"  le jeu d'Arditi, en nous envoyant des mails "à la même minute" en temps réel pour dire nos émotions, notre enthousiasme pour telle célèbre réplique, nos critiques sur la mise en scène.. etc... et cela , même si nous habitons très loin les uns des autres.. Pareil pour le dernier concert de Barbara Bonnet au Châtelet et pour de  très nombreuses autres choses.... Ce qui est vrai de la co-présence à tel ou tel évènement culturel l'est aussi pour l'apprentissage immédiat de tel ou tel élément d'un logiciel ..etc.. Il naît sans cesse dans le développement du cyberspace des occasions de co-présence pendant un moment (quelques minutes ou plusieurs heures)..

De nos jours, le grand Descartes n'aurait pas à se déplacer à Stockholm et à se plier aux horaires de la Reine(" il y avait de quoi le faire mourir, il mourut en effet", note André Bridoux dans son introduction au Descartes de la Pléiade);  il écrirait ce qu'il voudrait quand il voudrait et elle lirait de même( dans son temps à elle), ou bien ils se feraient une video-conférence en direct.:-)
Mais si l'immédiateté est devenue possible et avec elle ces nouveaux sentiments de "proximité" , les décalages temporels le sont  aussi, et toutes les manipulations du retard . Créant la possibilité d'un autre style de co-présence, ces formes de communication créent en même temps bien d'autres moyens de creuser l'absence.. C 'est dire que la vie d'un lien créé virtuellement suppose vraiment que les  personnes impliquées le cultivent  chacune à sa manière, usant de leurs ressources quant aux jeux présence-absence, autrement il deviendra pathologique ou il dépérira .Or cette "culture" a ses propres conditions et là naissent quelques nouveaux problèmes..